深入推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋?zhuān)邱R克思主義理論研究者的重要責(zé)任。人民出版社最近出版的何毅亭新著《新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)論集》，聚焦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義和豐富內(nèi)涵，以開(kāi)闊的理論視野和科學(xué)的思想邏輯探尋這一重要思想的深厚意蘊(yùn)，是一本研究闡釋新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的深度力作。

以高度的政治站位考察新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的重大意義

中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)的歷史證明，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、科學(xué)的理論指導(dǎo)始終是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)興衰成敗的根本性問(wèn)題。我們黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是黨在新時(shí)代取得的重大政治成果。本書(shū)多篇文章闡釋了“兩個(gè)確立”的理論依據(jù)、歷史依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)及重大意義。開(kāi)篇之作《中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與創(chuàng)新理論》，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通，深入論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的形成與黨的創(chuàng)新理論的創(chuàng)立是內(nèi)在聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的，認(rèn)為馬克思主義政黨形成眾望所歸的黨的杰出領(lǐng)袖，創(chuàng)立揭示規(guī)律、指引道路的黨的科學(xué)理論，是這個(gè)黨在政治上、理論上成熟的顯著標(biāo)志，也是這個(gè)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的根本保證。作者的分析和見(jiàn)解，總結(jié)了世界社會(huì)主義和我們黨長(zhǎng)期以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，反映了新時(shí)代以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，為我們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”提供了有益的理論啟迪。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是二十一世紀(jì)馬克思主義，這也是我們黨首次以“世紀(jì)”為尺度定位馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化偉大成果。作者在《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是二十一世紀(jì)馬克思主義》等文中，以嚴(yán)密的邏輯對(duì)這個(gè)定位從三個(gè)方面進(jìn)行了闡釋。第一，在于這一重要思想的研究對(duì)象是世界偉大樣本——二十一世紀(jì)全球馬克思主義時(shí)代化最偉大的中國(guó)樣本。第二，在于這一重要思想的理論價(jià)值具有世界意義——為解決人類(lèi)面臨的共同難題提供了中國(guó)方案。第三，在于這一重要思想的實(shí)踐成效深刻改變了中國(guó)、深遠(yuǎn)影響了世界——新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義成為世界社會(huì)主義走向振興的中流砥柱。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，作者在《偉大思想理論因何偉大》等文中，從重大政治意義、重大歷史意義、重大理論意義、重大實(shí)踐意義、重大世界意義等多個(gè)維度作了全面深刻的論證，展現(xiàn)出開(kāi)闊的理論視野。

以嚴(yán)密的理論邏輯闡明新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的深厚思想淵源和豐富思想內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密的思想體系。作者不僅從整體上闡述這一重要思想及其深厚的理論淵源，而且對(duì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平法治思想、習(xí)近平文化思想、習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想、習(xí)近平外交思想等進(jìn)行了深刻闡發(fā)。作者在《偉大思想理論從何而來(lái)》一文中認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中發(fā)展起來(lái)的，煥發(fā)出馬克思主義的真理光芒和強(qiáng)大的文化力量；是從習(xí)近平總書(shū)記幾十年艱苦磨礪和從政實(shí)踐中特別是多領(lǐng)域多層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的歷練中積累得來(lái)的，釋放出深厚的“地氣”和旺盛的活力；是從新時(shí)代的歷史性成就、歷史性變革中總結(jié)出來(lái)的，展現(xiàn)出深厚的實(shí)踐根基和無(wú)比強(qiáng)大的引領(lǐng)力量；是從中國(guó)與世界的互動(dòng)中成長(zhǎng)而來(lái)的，表現(xiàn)出海納百川的開(kāi)放意識(shí)和造福世界的中國(guó)力量。類(lèi)似的闡釋書(shū)中還有不少，給人留下深刻記憶。

對(duì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平法治思想、習(xí)近平文化思想、習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想、習(xí)近平外交思想的闡發(fā)，作者也以嚴(yán)密的邏輯提出了許多深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解。如作者認(rèn)為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想具有鮮明的政治性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、民族性這六個(gè)理論品格，創(chuàng)造性地回答了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作中未曾涉及、前輩先賢未曾預(yù)見(jiàn)、西方經(jīng)濟(jì)理論未能解決的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深刻回答了事關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的一系列方向性、根本性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，使中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更加成熟定型，開(kāi)拓了二十一世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)和拓展，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的六個(gè)理論品格必將進(jìn)一步彰顯。

以獨(dú)特的創(chuàng)新思維闡明新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了一系列重大時(shí)代課題，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。講好新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，創(chuàng)新視角必不可少。作者在《新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化新的飛躍》《深化“三大規(guī)律”認(rèn)識(shí)的新飛躍》等文中，多領(lǐng)域、多視角論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在理論上實(shí)現(xiàn)了突破性、全方位、系統(tǒng)性、整體性的創(chuàng)新。特別是從深化“三大規(guī)律”認(rèn)識(shí)的新視角論述了這一重要思想在哪些方面實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。作者認(rèn)為：在共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律方面，這一重要思想提出堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位和執(zhí)政優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)；提出以人民為中心、把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨的認(rèn)識(shí)；提出全面從嚴(yán)治黨、勇于自我革命，深化了對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。在社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律方面，這一重要思想提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)；提出“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)整體部署的認(rèn)識(shí)；提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展方式的認(rèn)識(shí)；提出新時(shí)代全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律方面，這一重要思想提出資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利不可逆轉(zhuǎn)，深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)；提出推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展大方向的認(rèn)識(shí)；提出中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步，深化了對(duì)馬克思主義世界歷史理論的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這樣的分析，作者為我們展示了一幅新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)圖譜。

作者獨(dú)特的創(chuàng)新視角，還貫穿于對(duì)習(xí)近平總書(shū)記提出的一系列重大論斷、重大研判、重大理念的深刻闡發(fā)之中。比如，作者圍繞習(xí)近平總書(shū)記提出的我們黨“大就要有大的樣子”，對(duì)什么是“大的樣子”進(jìn)行了新穎而又深刻的闡釋?zhuān)J(rèn)為這“大的樣子”不僅僅指中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員人數(shù)超大規(guī)模、組織體系超大規(guī)模，更重要更本質(zhì)的是中國(guó)共產(chǎn)黨是“一個(gè)思想偉大有大志向大追求的黨”“一個(gè)組織強(qiáng)大有大團(tuán)結(jié)大一統(tǒng)的黨”“一個(gè)目光遠(yuǎn)大有大智慧大謀略的黨”“一個(gè)胸懷博大有大境界大擔(dān)當(dāng)?shù)狞h”。聯(lián)系我們黨百余年奮斗歷程和偉大成就，這些分析和論斷是符合實(shí)際的，讀來(lái)使人心潮澎湃、充滿(mǎn)力量。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、黨組成員）

( 編輯：劉瓊   送簽：徐雅維   簽發(fā)：林燕 )